Kutsal Kur’an ve Kadının Statüsü

Houston Smith „Die Religionen der Welt" (Dünya Dinleri) adlı kitabında şöyle demiştir: „Eğer tarihsel bütünlüğü içerisinde Arap toplumunda kadının statüsünü Peygamber Muhammet’ten önce ve sonra incelersek, İslam'ın kadınının statüsünü kötüleştirdiğinden bahsetmek tamamen yanlış olur." O devirdeki şartlara göre değerlendirildiğinde kız çocuklarının doğumunun bir felaket olarak değerlendirdiği bir devirde Kur’an’ın çocukların öldürülmesini yasaklaması reformu ile kadının statüsünü önemli ölçüde iyileştirmiştir. 1

Tarihçiler, Kur’an’ın vahyedildiği dönemlerde yeni doğan kız çocuklarının doğar doğmaz diri diri mezara gömüldüklerinin geleneksel bir uygulama olduğunu yazmaktadır. Erkekler ve kadınlar kız çocuğunun doğumundan üzüntü duymaktaydılar. O dönemde nasıl olursa olsun Kur’an kız çocuğunun doğumundan utanç duymanın kötü bir davranış olduğunu bidiriyor. (16: 57-59). Kur’an, böyle uygulamalara karşı uyarılarını tekrar etmekte ve bu davranışların bir sonucu olduğunu ve bunu yapan herkesin cezasını ödeyeceğini söylemektedir: Bilgisizlik yüzünden çocuklarını akılsızca öldürenler ..... zarara uğramışlardır. (6:140).

قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم.

Şunu önemle belirtmek gerekir ki, çocukların öldürülmesinin yasaklanması kadın haklarını koruyan ilk kanun değişikliklerindendir.

Houston Smith „İslam bütün kız çocuklarının vatandaş olarak eğitim hakkına, seçim ve meslek hayatında olma hakkına sahiptir ve Kur’an’ın kadınlara erkeklerle tam eşit haklar imkanı verdiğini ve bu hakların da müslüman ülkelerin geleneklerinin modernlik derecelerine göre de uygulama alanı bulduğunu belirtmektedir.

Kur’an sürekli olarak „müslüman kadınlar ve müslüman erkeklerden" „mü’min kadınlardan ve mü’min erkeklerden" aynı ölçüde ayrım yapmadan bahsetmektedir. İki cinsiyet için de aynı kanunlar geçerlidir.2

إن المسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات و القانتين و القانتات و الصادقين و الصادقات و الصابرين و الصابرات و الخاشعين و الخاشعات و المتصدقين و المتصدقات و الصائمين و الصائمات و الحافظين فروجهم و الحافظات و الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات أعدّ الله لهم مغفرة و أجرا عظيما.

Müslüman erkekler ve kadınlar, mü’min erkekler ve kadınlar, kanaat eden erkekler ve kadınlar, sadık erkekler ve kadınlar, sabreden erkekler ve kadınlar, kibirden arınmış erkekler ve kadınlar, sadaka veren erkekler ve kadınlar, ırzlarını koruyan erkekler ve kadınlar, Allah’ı çok zikreden erkekler ve kadınlar, Allah bunlara büyük bir bağışlama ve büyük bir mükafat hazırlamıştır.
(33:35)

Kur’an devamlı olarak, insanların manevi statülerinin cinsiyetleriyle herhangi bir ilgisi olmadığını açıklamaktadır. Bu, bireysel inanç ve davranışlara bağlıdır, cinsiyete değil.

من عمل صالحا من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فلنحيينّه حياة طيبة و لنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون.

Kadın olsun erkek olsun, doğru hareket eden müminlere muhakkak hoş bir hayat yaşatacağız. Mükafatlarını yaptıklarının en güzeliyle vereceğiz.
(16:97)

_____________________________

1. Huston Smith, World’s Religions, Harper San Francisco, 1986, p.166
2. Ibid., p.166

Kur'an