Святой Коран: Чудо наяву

Большинство чудес, сотворенных пророками, находились в области чувств и имели место во времена, в которые они жили. Таким образом, только современникам посчастливилось увидеть эти чудеса. Чудо Корана, однако, дошло до дня воскресения. Чудо его в превосходстве естества по стилю и красноречию и в открытии скрытых тайн. Не наступит никогда время, когда что-либо в этих посланиях не будет очевидным. Эти изречения будут правдоподобны всегда. Другими словами Коран является материальной кристаллизацией бесконечности действительности Корана. [1]

Коран, подобно Вселенной, имеет разные формы существования и значения…. Важно понимать, что мы не можем достичь внутреннего понимания Корана без благославления Божьего, мы сами проникли в самую глубину нашего существа. Если наш подход к Корану поверхностный и сами мы поверхностны и пребываем на поверхности нашего существования, то Коран откроит нам только свое поверхностное значение. Его тайны не откроются нам. Только благодаря духовной работе, человек может проникнуть в скрытый смысл священного писания.

Джаляль-аль-Дин Руми поэт Персидской мистики, описывает отношение верующего к Корану следующим образом: " Некоторые люди - дети по жизни и воспринимают лишь буквальный смысл Корана. Но тем, которые изучали его в течение многих лет, доступно другое наслаждение и отличное понимание значения Корана. 

Изучающий Коран должен понимать различие между внутренним и внешним аспектами.

Руми, а Маснави, описал скрытые тайны Корана следующим образом:

Знай, что слова Корана просты,
Но за поверхностным смыслом скрывается внутренний смысл.
За секретным смыслом скрывается ещё один смысл
В котором высочайшая мудрость таится
А четвертый смысл не видел никто
Да, здравствует Бог, Несравненный и Всемогущий
И так далее, до седьмого смысла, один за другим,
Как сказал Пророк без сомнений:
Ты, сын мой, не ограничивайся поверхностным смыслом
Как дьяволы видели в Адаме только глину.
Поверхностный смысл словно тело Адама:
видимо, но душа в нем сокрыта

_____________________________

1. Kenneth Cragg and R. Marston Speight, Islam from Within: anthology of a Religion, Wadsworth Publishing Company, 1980, p.18

Коран