Conceitos Errados acerca do Elemento Feminino

O ponto inicial do caminho para a purificação e virtuosidade consiste no esforço constante para ultrapassar os "nafs", o nosso "eu" mais reduzido, que é, por assim dizer, a representação individual do mundo e das suas tentações.

O "nafs" também foi comparado ao elemento feminino que, com as suas astúcias, tenta seduzir o espírito puro e tenta rebaixá-lo até uma armadilha de apetites e desejos mundanos. O facto é que a palavra "‘nafs" é feminina em Árabe, facilitando a comparação. [1] Os nomes árabes podem ser masculinos ou femininos. A palavra "sol" é feminina e a palavra "lua" é masculina.

No entanto, tanto os homens como as mulheres são guiados pelo Alcorão para controlar e disciplinar os seus "nafs". O poema acerca de Rabia, a mulher Sufista santa, criado por Jami, ainda é valido em relação a este ponto.

Se todas as mulheres fossem como a que mencionámos,
as mulheres teriam preferência sobre os homens.
Se o género feminino não é vergonha para o sol,
nem o género masculino é uma honra para o quarto crescente da lua. [2]

Annmarie Schimmel, no livro com o nome "Mystical Dimensions of Islam" (Dimensões Místicas do Islão), explica que, com todos os conceitos errados, os muçulmanos quase não atingiam o apogeu do ódio apresentado pelos escritores cristãos medievais na sua condenação ao elemento feminino. Eva nunca foi tornada responsável pela queda de Adão e a frequente acusação cristã de que "a mulher não tem alma, de acordo com o Islão", não tem qualquer fundamento no Alcorão ou na tradição clássica. [3]

É-nos dito muito especificamente que Deus criou o homem e a mulher de uma única entidade (4:1). Ó humanos, em verdade, Nós vos criámos de macho e fêmea e vos dividimos em povos e tribos, para reconhecerdes uns aos outros. Sabei que o mais honrado, dentre vós, ante Deus, é o mais temente. Sabei que Deus é Sapientíssimo e está bem inteirado. (49: 13). Todos nós, homens e mulheres, provimos da mesma Fonte e isto é de uma importância chave.

يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير.

Espiritualmente, não importa se somos macho ou fêmea. A essência espiritual encontra-se para além da dimensão celular e material. As disputas acerca do que as mulheres deveriam ou não fazer, são frequentemente associadas a problemas culturais, políticos ou socio-económicos e a manter a ilusão de controlo.

Pir Oveyssi diz
A fragrância da rosa não tem sexo

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1. Annmarie Schimmel, Mystical Dimensions of Islam, University of North Carolina Press, Chapel Hill, 1975, p, 112-113
2. Abdurrahman Jami, Nafahat al-uns,  Edited by M. Tauhidipur.  Tehran, 1957., Teheran, 1957
3. Annmarie Schimmel, Mystical Dimensions of Islam, University of North Carolina Press, Chapel Hill, 1975, p. 128-129

Alcorão