La Rivelazione - i Versetti del Sacro Corano

Ci sono molti versi nel Sacro Corano che parlano dei diversi modi in cui Dio rivela se stesso alla Sua creazione. Queste sono chiamate ayat (segni). Di conseguenza, ayat (versi), del Sacro Corano parlano a coloro i cui cuori sono stati illuminati dalla luce della conoscenza. Il Santo Corano (42:51-53) ,

و ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه عليّ حكيم. و كذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب و لا الإيمان و لكن جعلنه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا و إنك لتهدي إلى صراط مستقيم.

Non è dato all'uomo che Dio gli parli, se non per ispirazione, o da dietro un velo, o inviando un messaggero che gli riveli, con il Suo permesso, quel che Egli vuole*. Egli è altissimo, saggio Ed è così che ti abbiamo rivelato l' ispirazione di uno spirito dal Nostro ordine. Tu non conoscevi (prima) cosa era la Rivelazione e né la fede; Ma abbiamo fatto il (Corano) una luce, per mezzo della quale Guidiamo chi Vogliamo, tra i Nostri servi. In verità tu guiderai gli (uomini) sulla retta via.

Nel tempo, Dio ha rivelato Se stesso in un modo unico a ciascuno dei Suoi Profeti, e ad altri che hanno avuoto la capacità di ricevere la rivelazione. Questi versi del Sacro Corano attestano come la realtà della rivelazione è per tutte le creature:

قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا و لا يشرك بعبادة ربه أحدا.

Di': "Non sono altro che un uomo come voi, (ma) Mi è stato rivelato, che il vostro Allah è un Allah Unico. Chi spera di incontrare il suo Signore, compia il bene, e, nell'adorazione non associ alcuno al suo Signore". (8:110)

إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح و النبيئين من بعده و أوحينا إلى إبراهيم و إسمعيل و إسحق و يعقوب و الأسباط و عيسى و أيوب و يونس و هرون و سليمان و ءاتينا داود زبورا.

"Ecco, come abbiamo ispirato a te Noè e tutti i profeticosì come Abbiamo ispirato a Noè e a tutti i profeti dopo lui - così Noi abbiamo ispirato Abramo e Ismaele e Isacco e Giacobbe, e i loro discendenti, tra cui Gesù e Giobbe, Giona, Aronne, Salomone, e come Noi abbiamo affidato a David un libro di divina sapienza." (4:163)

و أوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون.

Fu ispirato a Noè: "Nessuno del tuo popolo crederà, a parte quelli che già credono. Non ti affliggere per ciò che (male) fanno. (11:36)

و إذا أوحيت إلى الحوارين أن ءامنوا بي و برسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون.

E quando ho rivelato ai discepoli dicendo: Credete in Me e il Mio messaggero, dissero: «Crediamo e testimoniare che ci sottopone (noi stessi). (5:111)

إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا اللذين آمنوا.

Ricorda quando il tuo Signore ispirò agli [gli] angeli (con il messaggio): « Invero sono con voi: rafforzate coloro che credono. (8:12)

و أوحينا إلى أم موسى أن ارضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم و لا تخافي و لا تحزني إنا رآدوه إليك و جاعلوه من المرسلين.

Così abbiamo inviato questa ispirazione per la madre di Mosè: "allattalo (tuo figlio) e, quando temerai per lui, gettalo nel fiume, e non temere e non essere afflitta: Noi te lo restituiremo e faremo di lui uno dei Nostri messageri."(28:7)

يا ايها الذين آمنوا استجيبوا لله و للرسول اذا دعاكم لما يحييكم و اعلموا ان الله يحول بين المرء و قلبه و انه اليه تحشرون

O voi che credete! rispondete ad Allah e al Suo Messaggero quando vi chiama a ciò che vi fa rivivere e sappiate che Allah si insinua tra l'uomo e il suo cuore e che sarete (tutti) radunati davanti a Lui.(8-24)

La Rivelazione, come molti altri aspetti della religione, è rimasta nella oscurità e di solito è considerata al di là della portata dell'essere umano. Tuttavia, in realtà, l'essere umano ha la capacità di ricevere la rivelazione. Essa richiede prontezza e l'armonia da parte di colui che riceve.1

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Source: Nader ANGHA, Hazrat Salaheddin Ali, Sufism The Reality of Religion, M.T.O. Shahmaghsoudi Publication, Washington D.C., USA, 2002, pp.48-57

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