Detti Sacri (Hadise Ghodsi) 1

Dopo il Sacro Corano, Hadis Ghodsi è la fonte più importante di insegnamenti nell'Islam. Da sempre Hadis sono stati considerati importanti da parte di leader Islamici e illustri Gnostici dell'Islam che hanno spesso fatto riferimento ad essi nelle loro pubbilcazioni per chiarire i principi della fede nel percorso della religione e della certezza.

Questi Hadis sono le parole di Allah, rivelati ai Profeti, ai santi e alle anime benedette dal Benevolo Signore.

La parola hadis è stata definita come: citazione, detto e notizia 2.

Sheikh Thani ha detto:

"Notizie vuol dire hadis, indipendentemente dal fatto che derivino dalle parole del Profeta (pace sia su di lui), dell' Imam (pace sia su di lui), dei compagni del Profeta o dai suoi seguaci, dai saggi, le cui azioni e ammissioni corrispondono a quelle degli hadis "3

Sheikh Baha'i in Al-Wajizah dice: "Gli Hadis trasmettono le parole, le azioni e le espressioni dell' Innocente" 2

Seyyed Sharif Jorjani afferma: "Dio l'onnipotente è la fonte degli hadis, i quali sono stati ricevuti dal Profeta attraverso la rivelazione o nei sogni, e dopo rivelati attraverso le sue parole. Dunque, il Sacro Corano ha la precedenza sugli hadis poichè le Sue parole sono state dettate esplicitamente dall'Onnipotente ".

Nel libro Olum-olo-Hadis VA Mostalaha, riguardo gli Hadis Ghodsi, scrive:

"Il Profeta predicava spesso ai suoi compagni di Allah, ma quelle parole non erano state ricevute come le rivelazioni del Corano, né erano state sue personali affermazioni. Esse sono state sottointese ed espresse in modo tale da far intendere che sono state dettate da Allah. In questi dichiarazioni sono nascosti i soffi e le Luci del Regno Sacro, credenziali e favori della Sua Gloriosa Munificenza. Simili dichiarazioni sono chiamate Hadis Ghodsi "5

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1. Sacred Sayings of Imam Ali and Prophet Mohammad (Monchengladbach, Germany: M.T.O. Shahmaghsoudi Publications. 2000)- p. VII-VIII
2. Dehkhoda Dictionary, Hadith. Nafisi Dictionary volume 2 p.122
3. Al-Re’ayat fi Elm-od-Darayat, p.50.
4. Elm-ol-Hadith va Darayat-ol-Hadith, p.8.
5. Oloom-ol-Hadith va Mostalaha, p. 122-123