Le Coran et les femmes

Dans son ouvrage "The World’s Religions", Huston Smith écrit: « Si nous étudions le statut de la femme dans l'Histoire, en comparant la condition des femmes en Arabie avant et après le Prophète Mohammad, l'accusation selon laquelle l'islam avilirait les femmes est manifestement fausse. Les réformes coraniques, en remédiant à une situation dans laquelle la simple naissance d'une fille était considérée comme une calamité et en interdisant l'infanticide, ont fait progresser la condition des femmes d'une façon inestimable. » [1]

Les historiens nous apprennent qu'au temps de la révélation du Coran, il était d'usage courant d'enterrer vivantes les petites filles peu après leur naissance. Pour les hommes comme pour les femmes, la naissance d'une fille était une tragédie. Or, le Coran dit qu'il est mal d'avoir honte de la naissance d'une fille et de la tuer (Coran 16:57-59). Le Coran s'oppose à maintes reprises à cette pratique et affirme que cela sera su et que quiconque agit ainsi sera appelé à en rendre compte.

قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم.

Ils sont perdus, ceux qui tuent leurs enfants, par folie, par ignorance. (Coran 6:140)

Il est important de remarquer que cette injonction interdisant l'infanticide a été la première disposition de ce type dans l'histoire de la protection des droits des femmes.

Plus loin, Huston Smith explique que "l'islam exigeait que les filles, en tant que citoyennes, aient droit à l'éducation, le droit de vote et puissent exercer un métier – le Coran laisse la possibilité d'une égalité totale entre hommes et femmes, une égalité dont on se rapproche avec la modernisation des coutumes des nations islamiques.

Le Coran parle à maintes reprises des Muslimun et Muslimat, Mu’minun et M’minat, c'est-à-dire des "musulmans hommes et femmes", des "fidèles hommes et femmes". Les mêmes injonctions religieuses sont valables pour les deux sexes. [2]

إن المسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات و القانتين و القانتات و الصادقين و الصادقات و الصابرين و الصابرات و الخاشعين و الخاشعات و المتصدقين و المتصدقات و الصائمين و الصائمات و الحافظين فروجهم و الحافظات و الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات أعدّ الله لهم مغفرة و أجرا عظيما.

Pour les musulmans hommes et femmes - pour les croyants et les croyantes, pour les dévôts et les dévôtes, pour les vrais hommes et les vraies femmes, pour les hommes et les femmes qui font preuve de patience et de constance, pour les hommes et les femmes qui savent se montrer humbles, pour les hommes et les femmes qui se consacrent à la charité, pour les hommes et les femmes qui jeûnent, pour les hommes et les femmes qui conservent leur chasteté, et pour les hommes et les femmes qui s'adonnent abondamment à la louange d'Allah - pour eux, Allah a préparé une absolution et une grande récompense. (Coran 33:35)

Le Saint Coran, à maintes reprises, indique très clairement que le sexe d'une personne n'a rien à voir avec sa condition spirituelle. Celle-ci est déterminée par la croyance et la conduite de l'individu.

من عمل صالحا من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فلنحيينّه حياة طيبة و لنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون.

À quiconque fait preuve de droiture, homme ou femme, à quiconque a la Foi,
assurément Nous lui donnerons une nouvelle existence, une existence qui soit bonne et pure,
et Nous lui accorderons cette récompense, selon les meilleures de ses actions. (Coran 16:97)

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1. Huston Smith, World’s Religions, Harper San Francisco, 1986, p.166
2. Ibid., p.166

Coran