Les idées fausses au sujet de l'élément féminin

Sur le chemin de la purification et de la droiture, le point de départ est l'effort constant pour surmonter le "nafs", le moi inférieur, qui est pour ainsi dire la représentation personnelle du monde et de ses tentations.

Le "nafs" a été parfois comparé à l'élément féminin qui, par ses ruses, tente de séduire le pur esprit pour le ramener dans le piège des envies et des désirs d'ici-bas. Le fait que le mot ‘nafs’ soit féminin en arabe rend cette comparaison à la fois facile et appropriée. [1] Or, en arabe, un substantif peut être féminin comme il peut être masculin. Ainsi, par exemple, le mot "soleil" est féminin et le mot "lune" est masculin.

Pourtant, c'est aux hommes comme aux femmes que le Coran prescrit de maîtriser et de dompter leur "nafs". À cet égard, le poème sur Rabia, cette sainte soufie, cité par Jami, reste d'actualité:

Si toutes les femmes étaient comme celle que nous avons mentionnée,
Alors les femmes seraient préférées aux hommes ;
Car le genre féminin n'est pas une honte pour le soleil,
Ni le genre masculin un honneur pour la lune qui croît. [2]

Annmarie Schimmel, dans son ouvrage "Mystical Dimensions of Islam", explique que malgré leurs nombreuses méprises, les musulmans ont rarement atteint les mêmes sommets de haine que les auteurs chrétiens du Moyen Âge dans leur condamnation de l'élément féminin. Ils n'ont jamais rendu Eve responsable de la chute d'Adam, et l'accusation chrétienne souvent répétée selon laquelle "pour l'islam, la femme n'a pas d'âme" n'a aucun fondement dans le Coran ni dans la tradition classique de l'islam. [3]

Il nous est très clairement précisé que Dieu a créé l'homme et la femme à partir d'une seule entité (Coran 4:1). Ô hommes! Nous vous avons créés d'une seule (paire constituée) d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous connaissiez les uns les autres (et non pas pour que vous vous méprisiez les uns les autres). Assurément, le plus noble d'entre vous aux yeux d'Allah est (celui qui est) le plus droit d'entre vous. Et Dieu est omniscient et instruit (de tout). (Coran 49: 13). Hommes et femmes, nous procédons tous de la même Source, et ceci est d'une importance fondamentale.

يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير.

D'un point de vue spirituel, peu importe que nous soyons mâle ou femelle. La sphère du spirituel est au-delà de la dimension cellulaire et matérielle. Les désaccords sur ce que les femmes doivent ou ne doivent pas faire ont souvent trait aux questions d'ordre culturel, politique ou socio-économique et au maintien de l'illusion d'un contrôle.

Hazrat Nader Angha, maître oveyssi, dit : " Le parfum de la rose n'a pas de sexe ".

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1. Annmarie Schimmel, Les dimensions mystiques de l'islam, University of North Carolina Press, Chapel Hill, 1975, p, 112-113
2. Abdurrahman Jami, Nafahat al-uns,  rédigé par M. Tauhidipur, Téhéran, 1957
3. Annmarie Schimmel, Les dimensions mystiques de l'islam, University of North Carolina Press, Chapel Hill, 1975, p. 128-129

Coran