圣典《古兰经》：永恒的奇迹
先知们的奇迹的大多属于知觉世界，且仅限于当时，只有同时代的人们才见证过这些奇迹。但《古兰经》的奇迹一直保留复活之日。《古兰经》的奇迹就在于它超越了其自然的风格与文采，在于它揭示了诸多蕴藏的奥秘。所有的时代都验证着《古兰经》的预言。《古兰经》将一直存留，证明其预言的真实可靠。换句话说，记录成文的《古兰经》是《古兰经》的无限现实的物质结晶。 [1]
《古兰经》象有着多个存在平面与各个层面的意义的宇宙。 我们必须认识到只有在真主的护佑下我们自己超越了我们深层次上肉体的束缚，才能理解《古兰经》内在的蕴义。如果我们从表面上去看待《古兰经》，而且我们自己也漂浮在我们的物质存在的表面，那么《古兰经》在我们看来，就只能理解其表面意义。它会将其奥秘掩藏，我们也就无从深入理解。只有通过精神上孜孜索求，人才能真正理解圣典的蕴义。
梅夫拉那-加拉丁·魯米， 波斯玄妙诗人，这样描述信徒与《古兰经》的关系：有些人就像婴儿，就像吃奶一样，从领略《古兰经》的表面意义中得到乐趣。但那些经过多年领悟的人，却能尽享与《古兰经》，并对其内在意义有不同的理解。
研究《古兰经》的学者必须区别《古兰经》教义内在与外在、神秘与通俗的不同层面。
Rumi 用玛斯那维体 (Masnavi) 诗的形式表述《古兰经》的蕴义：
懂得《古兰经》的文字很简单，
但在外在意义之内有一层内在奥秘。
透过这层奥秘是第三层意义
最智慧的头脑都会为之震撼，
明了第四次层蕴义的，
只有真主、无与伦比、全能的真主。
接下还，还有更深奥的意义，一层接一层，直到第七层。
先知曾经说过，这点毫无疑义。
你等子民，不要满足于外在意义
就像魔鬼看亚当，只当是一块泥土而已。
外在的意义像亚当的躯体：
其外形可见，灵魂深藏
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1. Kenneth Cragg and R. Marston Speight, Islam from Within: anthology of a Religion, Wadsworth Publishing Company, 1980, p.18
神圣的古兰经
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