精神专注与启示
沙赫马科苏德萨德克安卡先生在"救世的光芒"中是这样谈到精力集中和启 示的:
«真正探求者的内心就是真主启示秘密的镜子。当启示与心灵感应照亮了心田 时,人脑的灰质就通过这一力量开始震动,这生命之波产生的后果就是它同天球的广泛联系。
这种巨大的同一性就会产生一种感应,使大脑、身体和内心能连接所有的感官 协调一致地去发现真理。天波降临心里时会使四肢颤抖,这就是神圣之光正在照亮内心的天空。»
真如万能的先知所说:真主是信道的人的保佑者,使他们从重重黑暗走入光 明。(古兰经2,257)
الله ولي اللذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور
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你会感到一阵颤栗。 |
这神圣之光使你的心灵就像西奈山和阿里的辉煌住所一样明亮。分隔世界与苍 穹的那层轻幔将被掀开,你的自由得到了确认,你那受制的自我摆脱了所有制 约以同真主的无限存在相结合,结合之际,精美细腻之处相互缠绕,而仁慈的 吉卜利里将带着来自绝对本质灵感的启示。
在树木 (shajar) 和岩石 (hajar)间寻找真主的富裕
意志磨灭在存在之页里的人们
摆脱自我,与神明结合
就像消失在大海中的一滴。
须知真主启示的恩德,从无穷到永恒,都是常在的,只是按着他的旨意,揭示 的真理来到人间,已经存在的还将永远存在:所以认识的光彩就是感悟。
当你的镜子从真主的光辉中得以纯洁,当你的生命像诺亚方舟投入那浩瀚的大 海,你能从永恒得到的就是先知穆罕默德(愿他平安无恙)的精神真理。
神的启示之波,从无穷到永恒,
从独一的大海传播开去。
如你摆脱自我得到纯洁,
你将得到来自穆罕默德内心的启示
万能的先知说过:任何人也不配与真主对话,除非启示,或从帷幕的后面,或 派一个使者,奉他的命令而启示他所欲启示的。他确是至尊的,确是至睿的。 (古兰经,42:51)
و ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم.
书写这些经文是要说明古兰经遵循了真主启示的各个阶段,信道者的精神升 华要由真主的裁判和指导、先知穆罕默德(愿他平安无恙)的内部指导来判断,一切与之相反的都是错的,一切得以确认的都是可行的,因为古兰经是真理的衡量标准,也是真正探求者行进的最终目标。1
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1 - Sadegh ANGHA, Hazrat Shah Maghsoud, Al Rasa'el, University Press of America, Lanham, 1986, pp. 103-104.

神圣的古兰经
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